皮皮的耍廢日記/: - 2026-08-08:/《Dharma龍霝truth》讀後感創挑 - 給水荷兄的讀後感

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皮皮:

之前在水荷兄那邊的閱讀心得讀後感。

因為裡面有提及一些寫作和敘事上的技巧。

我自己慣用的手法和敘事思維。

就也放到這邊，給大家看了ouop

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皮皮的溫馨提醒：這篇心得作者本人當時已看過，大家輕鬆交流即可，請不用特別替代作者抱不平或感到被冒犯囉！ouop

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※觀前提醒:

在這個大家都習慣隨手點讚、一句帶過的世界裡，我可能有點過於坦誠（笑）。

我的本意不是帶給任何人挫折。

而是因為看到水荷兄在美術與種族設定上的用心，讓我忍不住用比較嚴肅且深度的角度寫了這份反饋。

第八題是我個人比較硬核的寫作與架構分析，資訊量可能有點大，且完全是我個人的想法與經驗分享。如果水荷兄目前只想輕鬆看創作心得、不想吸收太沉重的技術討論，看到第七題也是完全沒問題的喔！ouop

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Q1.閱讀到:

世界的真相-下

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Q2.

喜歡「菲」這個角色，他搖頭晃腦說話不靈光，還要族人當他嘴替的模樣……真勾椎ouop

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Q3.

其實沒有討厭的腳色，因為個性都不鮮明，倒是比較像開放世界遊戲中，在過到新地圖或是主線時，開發常用的「陪伴」式群像敘事。

比較有印象的只有菲，但他很可愛，搖頭晃腦。

還有拉肖恩的小跟班傑米。

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Q4.

我印象很深的都不是劇情本身，而是架構問題。

有點類似大家在看「納希瑟斯」這幅畫，只看到了水面上的倒影，看到他的「自憐(非貶意)」，但沒有看到水面下的「我(概念)」。

藝術、文字、繪畫，通常都與心靈狀態密切連結，如果要我評價劇情，我會說「童趣」或是「Innocent」的一部冒險奇幻小說，但談不上是「奇幻史詩」。

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Q5.

類似的劇情架構「平庸的日常、偽現代轉奇幻、踏上英雄旅途(文體上的謂稱)、尋找自我。」

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日本動畫與原創作品中，我想到的無非是「血戰BLOOD+」、「亞人」、「寄生獸」、「東京喰種」以及近期的「怪獸八號」等等。
都是由平凡的腳色符號，進入私密的「我撞見了怪物」、「那是什麼？」，成為一個祕密的共謀後，走向宏觀的事件，例如「生化恐怖危機」、「怪獸頻繁現身」、「非人與人」等等的命題。

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影集、電影與小說，架構野心上比較類似的有「怪奇物語」、「滅絕」、「黑松鎮(前期剛被抓到實驗室有這種感覺，後面沒有)」
但僅限於在開頭的野心類似，後段就完全是偽日常轉奇幻。
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喜歡的種族只有那隻貓頭鷹。

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另外，同樣都是奇幻與古典的幻想生物為人物設計，其實這方面我會更喜歡鷹角的「明日方舟」，他的背景是重工未來，但是裡面的種族與大群都設計的很有意思，美術圖還各種「獸與動物」的人物形象也很出彩。

並且基於現代歷史與傷痛，下去做各方勢力與國家的改編。

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比如方舟的龍族是「德拉科」
有翼、鳥族、羽族是「黎博利」
天使種是「拉特蘭」

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像這種自行研究，在俗名音譯轉換，或是希臘文解構的種名，會比較有趣。

裡面的故事與族群，也都對應了某些人類勢力的行為，例如最新一章的劇情，是一個叫做烏薩斯的勢力。對應的是俄羅斯(斯拉夫)文學上，有關的「聖愚」的傳說，下去做劇情編排與解構，擴充深度。

這個種族與國家，他們多部分是熊科，並且生活在高海拔山上，其象徵的種族印象便是「工人階級」。

這樣的設定也會間接影響到，讀者對於種族的印象，與其核心的概念。

「他們為何而戰？為何而生活。」

就像你去曼徹斯特，但你不會把他跟美國東岸相提並論對吧？

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在龍霝的劇情架構上，可以看得出作者的用心，包含精美的美術圖和種族的設計，還有衣服的地區來源……但這也正是問題。

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Q6.

其實我打開第一篇，有被過多連接詞強姦(？)的感覺。

後面還是硬著頭皮看下去，或許故事線編排很出彩。

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不過大概看完後，故事並沒有留「HOOK」給我(我個人體感)。

關於前代水神為何沉眠，現代水神後面忽然接位……以敘事邏輯的角度，前代水神已經退場了，倘若作者後面沒有要補充他的退場或是過去，那這個敘事，其實有點「亂」。

前代水神離去前，主角有提到你就是唱搖籃曲給我聽的人。

但在前面的幾萬字中，提起、或是閃過片段，引發回憶，留下前代水神唱歌的「HOOK」，並沒有很多。

所以單論情感堆疊與戲劇性效果，沒有眼前一亮的感覺，甚至讓我覺得前代水神為阻止利維坦的行為，相當廉價，就是個推進劇情的過場。

並且，我後面還沒看完，我大膽的假設，若是後面還有前代水神的戲份，那會相當的……炸裂。

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Q7.

期待更精采的美術圖!

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Q8.想對作者說的話:

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其實我發現水荷兄在描述方面，跟小時候的我有異曲同工之妙。

有點像是原畫師或漫畫家，下場寫小說，醉心於畫面的呈現，但忘記文字與繪畫不同，如果想要寫像電影一樣的畫面感，是需要在「分鏡」上下功夫的。

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另外就是台詞陳述需要呼吸的空間。

故，因通篇的類似語意問題多不勝數，所以我只講最開頭那篇和我目前閱讀到的最後一篇。

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大致上有:

連接詞過多，很累很卡，標點符號不確實，配角像工具人或是主角的攝影機。

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太多「……」的使用，其實連接詞還有;、，——等等可以使用增加戲劇性。

有點類似歐美小說的翻譯體硬套。

中文的譯者在翻譯時，通常會注意「意到筆到、氣韻連貫」，但外語的結構更偏向因果先後連結。

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比如序章有一句 : 「吹過樹林”使”綠葉沙沙作響。」

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「使」是外語架構的用法，在中文上使用，會類似史詩旁白，或第三人稱的敘述。

我不知道水荷兄是不是歸國子女，還是本身有閱讀外國小說的習慣，作為也是長年閱讀翻譯體或外國小說的人，給的一點建議。

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正常的中文過度會是:

(不好意思我擅自改寫，不是要找碴，只是要有實際的案例比較好說明。)

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「晚風拂過林間，綠葉沙沙作響。哪怕四肢麻痺，也有那陣陣旋風撫慰，伴生靈隨世界同舞(或是”翱翔”)」

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選「同舞」是強調原文的優美意境，增添詩意，以及生靈與世界的「連結」、「和諧」。

若選「翱翔」則轉換另一個高度，類似我自己寫流亡之翼，也是有點凱爾特神話與史詩的味道，適合宏偉抬升整體意境。

先由遠景拉回近景，最後錨定在微觀，才是一個整體的敘述。

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然後是，第一段「夜風」後面一口氣串了六個動詞敘述「閃著、滑過、穿過、帶著、飛越、吹拂。」

如果用作畫的邏輯來說，你在一幅遠中景的大峽谷頂端，一口氣塞滿了這些動作，並且沒有先後順序與因果邏輯。

整體敘事邏輯混亂，可能這個分鏡是千里眼，MAYBE？

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還有一個，也是序章的句子 :「隨著時間分秒過去，祂像是想得到回應依舊抬首。」

贅詞太多，還有重複的動詞。

「隨………什麼什麼……｣

這樣的句式，如果是放在章首開端，會建議後面就不要用太多連接詞，語意與韻律都會變得稀爛。

因為「隨著」與「時間分秒過去」這兩個狀態都是強調「流逝」或是「帶過」，所以要嘛去掉「著」，要嘛直接拿掉改成:

(再次強調，我不是要找碴，只是要有實際的案例比較好說明。)

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隨時間分秒過去，他挺直身子站起，雙拳緊握，抬首怒視前方，咬牙低喊「汝這——！！！」神情盡顯不耐，只為得到回應。

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原本的句落是把動作一氣呵成，才顯露情緒，但以演戲或是實境的角度來看，通常人類的語言與情緒還有動作，是會發生在一個同時的。

所以改動後的句式變成

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「時間+大動作+中動作+小動作+情緒—對話—微表情與動機(OR內心話)。」

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這是電影的基礎鏡頭推軌，也是簡單的鏡頭焦距（Far ➔ Mid ➔ Micro），就是我前面說到的「分鏡」。

(我不是電影出身，有誤請指出謝謝。)

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如果是這樣運用，你想要的畫面感與氛圍，自然會立體起來。

(我自己最近進化的寫作是這樣寫，希望可以分享給你。)

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不過其實「隨著什麼什麼推移、或是隨著時間流逝」這樣的句式反覆出現，我其實已經不知道是詞彙匱乏，還是這是一種作者個人風格與特色。

光序章就出現了兩到三次。

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然後是關於「無效性對話」的部分。

不像寫腳色或是「個性」，像在寫省力的「劇情交代」。

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正常應該是到一個很宏觀的地方，看到新的景色，周圍有兩三個人讚嘆，接著隊伍中某個人，接下去故事資訊或進度(可實際觀看，這段拖了很長，我也看不出是世界觀鋪墊，介紹或提及的太少。)。

不論是從解釋當地文化帶回主線目的，或是從景色與歷史講回去主線都可以。

如果是要表達前面誤會族人的愧疚，是不是不一定要在這個場合？

因為目前的場景設置與情節，腳色們依然處在一個「動」的狀態，也就是由A點走到B點。

類似的手法有兩種:

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一種是類似用爐邊夜話的手法，在攏長的介紹與入村歡迎後，到一個「靜」的時刻，開始輸出情緒。
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第二種手法，當故事又往前推進一部分，讓主角對配角的認知翻轉，再來說這些話，比較可以凸顯主角的成長曲線，以及情感堆疊。

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這邊的寫法，很像一般開放世界遊戲，腳色自由操縱，但是其他劇情腳色在旁邊說話，但這樣使用的前提是，你可以自由探索世界場景。

遊戲裡使用這樣的過場敘述，是為了增加玩家探索的「陪伴感」，但在小說中，你沒有3D建模的精緻渲染與場景，一切情緒張力，由你一筆一磚添置。

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最後一個是，我個人的發現，目前好像沒看到有其他人發現(?)，其他網站我不知道，但我看到了，因為我個人偏愛精通各式神話與有的沒的，尤其是克蘇魯跟蘇美魯文化。

這也要歸功於宮崎英高和吉田直讓我鑽研成這樣，熟悉的味道。

在第三章-世界的真相(下)中，開篇有類似旁白，提及了主要的世界觀與幾位神祇，每個都是大家看不懂的一連串符號對吧？

痾……但我看了有點尷尬。

因為我不曉得，是作者在知道原「神名」與形象的狀態下創作的，還是知道的前提下進行二次創作(就像被用到爛的北歐神話)。

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我們一個一個來。

例如水神，也就是主角，一直被叫「Abzu」我馬上就想到蘇美魯神話中的「淡水深淵之神」阿孛祖Abzu，就是叫這個名字，是原初的蘇美神明之一。
在血緣詛咒中，有個蘇美魯地下墓的地圖，我就是從這個開始研究蘇美魯神話。
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再來是日本古記事的風神「志那都比古Shinatsuhiko」，又稱級長戶邊命、級長津彥命，在本書中被調換單字變成「Shinadubigu」，但因為讀音太特殊，一下子就聯想到。
風神的設定在故事中沒有太大的變化，但我不知道這個神名得讀音是借鑒參考，還是故意設計成這樣，因為目前看下來沒有看到自創的語系。
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第三個神名，是大家熟知的「羽蛇神Quetzalcoatl)，不管在fgo還是其他作品，都廣為人知的神明，出自阿茲特克神話，掌管「風」，又稱天空之神、晨星之眼。
但不知道為什麼在這裡變成了「土」之神，我不知道是還有伏筆，還是不清楚這尊神與他身後的龐大歷史，所以直接用了這個名字，總之這也是我出戲的理由之一。
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最後是Hephaestus，又是一位大家的老朋友，古希臘神話中，執掌「鍛造與工匠」的神祇「赫菲斯托斯」。