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諦聽這反駁真的是為嘴而嘴了,如果他要說修行的功法可能是借助旁門走道、嗜血、怨念而生之類的力量來源,他還可以尚稱這功法不是那麼的「正義」!
況且,他所謂的超渡,也是屠殺生靈的美名化~
諦聽或許真是屬較偏激思維的人吧~ 且他用詞也冠上「絕對」二字。如秦政所說,世事本無絕對。
諦聽就是正義感爆棚的那種人(正義魔人?),已經把正道當作己任。一種執法者的職業病,忘記了要思考(應該說已經反射性不會去思考)。要不是秦政這契機,重啟了他得三觀,想必根深蒂固的觀念還不知道會持續多久。(話說也是實力說話,沒實力都是空談)
超渡是不是美化,這就是立場的問題了。他覺得體制沒問題,所有的超渡都是經過審判(不管是閻王,或是他),都有一套正義與天道規則。所以秦政點出了一個很重要的點,你以為的正義(制度與體制),是不是別人私慾下的產物?比如獨裁者的警察,不是正義的警察,而是私慾的走狗。師父跟你講的道理,是為了斂財?還是真的道理?
不同情況、時機點、想法,產生出的立場一直在互換。所以成人世界才沒有了孩童時代的善與惡準則🤔